St. Johannes-Nepomuk-Kapelle, 1090 Wien

Beide Stellen betonen mit extremer Deutlichkeit die Ganzheit des Menschen. Es ist nicht „das bessere Selbst“, das der Ewigkeit gewürdigt wird, sondern der ganze Mensch, wie er sich in seiner Leiblichkeit, in seinem Weltbezug ausdrückt. Mit den sozialen Bezügen, sonst hätte man das „Magnificat“ nicht verstanden. Ebenso Johannes: der Text einer sehr sakramental orientierten Untergruppe der Johannes-Gemeinde mit der Betonung der Leiblichkeit - dies gegen alle Spritualisten, die gerne der irdischen Wirklichkeit entschweben. Man soll den Menschen nicht auf seine materiellen Bedürfnisse reduzieren, aber auch nicht auf seinen sprituellen Höhenwahn.